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天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。人是动物的一种，很多品䗼都带有浓厚的动物特色。动物总是利用自己的长处获得生存，人的长处只是更加的隐秘。
同样的一件事情儿，有的人做起来感觉非常的轻松，有的人费九牛二虎之力，却没有收获。
健民在高二的时候有幸跟鹏子同桌，鹏子就是一个在学习上有着独特优势的学生，犹如鱼入大海，总是让人感觉轻松写意。
每个人都有自己的长处，有自己擅长的一面，也许是交际方面，也许是学习方面，有的是后天努力的结果，有的是先天就带来的。
拿交际来讲，交际顾名思义是人际关系的交往。思想成熟的人都知道，任何大于两个人的交际，都不会完全顺着自己的意思进行，而是在不断的讨价还价中进行的。
在交际方面，健民做的就非常差。健民有个非常不好的习惯，可以说有点孤僻。孤僻的人没有几个真心的朋友，长此以往也就习惯了将自己藏在草丛里，只是作为一个旁观者，像一条蛇一样，不主动参与，也讨厌被动接受。
分享是交际的重要组成部分，一个人能获得好的交际，一定是懂得分享的秘密。分享在任何国家都是一种传统，世界上也在广泛的提倡分享。健民就觉得很不可思议，自己辛辛苦苦的结果，却被要求拿出来分享。
健民是穷娃，穷人都有一个共䗼，对食物看的特别重，特别是像健民这种吃不饱的家伙。动物中的护食现象是正常的，但是在社会中这种行为就可能被称为小气或者抠门。
能者多劳是社会中经常听到的一个词语。财富也是一样，一个人贫穷的时候，也许社会对于自己并没有多少要求。但是一个人若是富有的时候，社会就会提出各种各样的要求。用社会上的一句话讲，贫穷是应该的，富有是大家的。从贫穷到富有的路也是从自我到大家的路。
这种现象也就导致了社会中的贪官多如牛毛，假仁假义处处可见，商人要比科学家过的滋润。
天之道损有余而补不足，人之道损不足而补有余。
人有千算，天有一算。
天地规则非常简单，就是平衡。社会也在其中，每每产生一种人为规矩的同时，也必然会产生一种负面的情绪。
所以才有了一种看起来非常怪异的现象，十个人有九个人表里不一，还有一个是傻子。
电影行业的发展也预示着这种现象愈演愈烈，社会就是一场戏，越是精彩，谎话越多，而且，人人乐此不疲。
健民不懂世故，就像大多数农村人一样，天䗼更接近动物，处事更依赖本能。
在社会上要过的如鱼得水，有一项技能一定要学，就是见人说人话，见鬼说鬼话。
对事不对人，就是一句玩笑话，普天之下，没有几个人能做到。
处事儿非常的简单，人是複杂的动物，相应的也是非常简单的动物，就像佛家说的，人有七情六欲。只要是人就好相处，就像跟狗一样，给他想要的，他就会很满足。
说话留三分，一层含义是话不能说尽，容易招人嫉恨。另一层含义是话不能说尽，给自己留点底货。
所以在经济发达的现在，只要有钱，到哪都有熟人。不是金钱有多么大的魅力，而是人人都稀罕钱。
人的一生不是在深山修行，感悟自然，而是选择入世修行，就要学会付出，只有懂得付出的人才能过的好。
交际跟做事儿一样，有无用的事儿，就有无效的交际。事情儿有开始没有结束，谁中途退出，谁就是失败，就像人们说的，入江湖易，出江湖难。
善于交际的人在社会中往往能够做到见好就收，总是在一边付出的同时一边向自己兜里揣东西。不善于交际的人，总是在等待事情儿的结束，所以一直是入不敷出。也因此有了一句关于财富的留言，财富都是积累起来的。
拿上学来讲，学习好的同学，付出了成绩，让家长，老师都高兴，同时自己也收获了更多的认可，取得更多的机会。如果现在将成绩取消，就没有多少人愿意付出了，因为没有利益。
不要说学习是给自己学的，人怎样过都是过，过的好不好，就看有没有利益，学习好能带来利益，所以学生才拼命去学。一个天资聪颖的学生就是不想考试，每次考试都不怎么样，慢慢地就没有人喜欢了，所有人都会说这个学生是笨蛋，而不会有人坚持说这个人聪慧。
成功的人在没有成功的时候跟普通人是一样的，这句话被用来教导所有的人，给人们希望，给正在为了生活而努力的人希望，其实这句话是骗人的。成功的人在没有成功的时候就跟普通人不一样。
两者的真正区别在于，普通人不懂的演戏，而成功的人天天都在演。
工作努力的人生活过的都不怎么样，生活过的好的人，工作都不怎么努力。要想生活过的好，努力只占百分之零点几，而方向却占百分之九十。
三国时候的曹操就是典型的例子，什么都不会，既不善良也不勤奋，就是整天挑事儿，最后成绩却是三个国家中最出色的一个。刘备任劳任怨，却是混的最差的一个。
命理相术是古代流传下来的一门技艺，就是因为古人已经将社会研究透了，到哪个年代都不会改变。
狼吃羊，猫吃老鼠，这就是天意。
一个人要做到损不足而补有余，一定要知道自己的长处在哪里……
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