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青城是一个小城市，西面跟南面都是山，跟枣树沟的格局类似，都是建在地脉七寸处。七寸之地都是劳碌命，起起伏伏变化很大。青城在古代曾经也是一座重镇，出过一些人物。
回首望南山，似曾雁归来。
垂帘眼前路，踌躇满蹒跚。
物是人非事事休，欲语泪先流。
一方水土养育一方人，一方人占尽一地之气。
靠山吃山，靠水吃水。
不仅仅是吃山货，喝泉水。更多的是，长时间在一个地方，就容易沾染山的坚韧，水的柔美。
一生二，二生三，三生万物。
不管是学习还是读书。不论是做人还是做事。三是一个坎。
健民是个穷娃儿，家境不富裕，穷人家最怕的一件事儿，不是孩子没出息，是怕孩子野心太大。不论是电影还是小说都喜欢讲一个人从最底层爬到最高层的经历，其实世上这么多人，真能出人头地，用一将成名万骨枯也不为过。同样的一条路，有的人是徒步，有的是开车，还有的人在天上，有的人在路边。
健民的生活费是哥哥给的，哥哥那个时候刚刚工作，每个月给健民五百的生活费。健民手里有钱，也从来没有过钱，总是有做不完的事儿，长大了，更是入不敷出。
有人喜欢看手相，健民也给自己看过，五指并拢，那指头逢能跑火车。相上说不是聚财的手，露财。
贫穷教会一个人，最重要的就是节约。农村大多时候是没有收入的，更多的时间是啃老本，人都是被逼出来的。健民总是将生活费花在小说跟游戏上，在吃穿上能省就省。当周边的同学开始忙着收拾自己的衣着打扮的时候，健民在想社会到底是怎么一回事儿。
世界因为空旷所以显的寂寥，家庭因为拥挤所以显的热闹。
班上有个萧儿的同学，家是本地的，条件不错，每天的生活费是一百。萧儿长的很帅，跟现代的奶油小生一样，肌肉结实。为人很低调，学习成绩中等，给人的感觉也是波澜不惊。
同样是平平无奇的两个人，但差距不是一点儿半点儿。
乐于贫穷跟看淡世俗是两码事儿，中间还隔着一道叫富裕的墙。
现代的景点都有门票，同样是自然景观，同样能放松心情，但墙里墙外就是两个天地。
曾经有段时间健民安于贫穷，觉得贫穷没有什么不好，吃饱穿暖，还有大把的时间去遛弯逛街。
富人看穷人整天晒晒太阳儿，钓钓鱼儿，就问：“你不想有钱吗？”
“要那么多钱做什么？”
“有钱了就可以想干什么就干什么阿。”
“我就喜欢晒太阳儿，钓鱼儿。”
健民读听到这个故事儿的时候，觉得自己就是里面的穷人。但是现实可以轻易摧毁一个茅草屋，却不能轻易摧毁一座城池。
茅草屋跟城池的区别在于，前者只是简单的堆砌，后者是费心的修建。
从平凡到淡然的路上要经过奋斗。
人从出生到老去，不一样的地方在于经历不一样。
一个人的财富不是外在能够体现出来的，那只是社会的认同，真正的宝藏在经历，在人生的路上。就像外出旅游，收获的是旅途上的所见所闻，不是长了几斤肉，潇洒了几天时间。
光说不练嘴把式。
健民就感觉自己是一个沉迷在理想当中，不愿意面对现实的一个人，甚至一度想成为一名幻想家。
一个只有两个指头儿可以动的人，能够看到别人看不到的事情，也许幻想家不是不存在，就跟那些个一睡十年的人一样，大部分的人生都在梦中度过。
一个人沉浸在自己营造的世界里时间太长的话，生活就会按照自己的思想去变化，但那是画饼充饥，望梅止渴。
只看开头跟结尾，一本书其实不用看的，看个名字就够了。
就像现在很多相亲节目，上台一亮相，简历一摆，中就牵手。
要了解一个人，只有走进他的生活，才能够全面的了解这个人。
小孩子跳舞，思想再成熟，做出的动作也显的稚嫩。生活中很多人，就是思想跟行动不能紧密的结合起来，导致事情看上去稚嫩。
给时间一点儿时间，丑小鸭也许会变成白天鹅。
要加速这个过程就要缩短思想跟行动的距离，如果能够想到做到，生活就一定不会亏待每个人的。
健民就是思想跟行动完全失联了，眼高手低，知其一不知其二，知其然不知其所以然。
当一个人漫无目的的逛街，不会有兴奋的感觉，但是一个人知道自己的目的，就会兴奋。
健民一直没有找到能够让自己兴奋的事情。
学生初入学堂，能够回答老师的提问，就会感到兴奋，这是会做题。
学生在学校呆的时间长了，觉得索然无味，会比对现实，给自己出题，比如想拿班级第一名，会觉得有斗志。这是会出题。
学生在学校成了老油条，能够给自己制定目标，并加以实现，就会兴奋。这就是会超越……
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